속지에 저자서명 외 미사용도서 / 409쪽/ 23cm/ 색인수록 

-차례-

제1부 18세기 安東地方의 學風과 訥隱 李光庭 文學

18세기 安東地方 文學·思想論爭의 性格

1. 序言 = 15

 2. 朝鮮後期의 知的 雰圍氣와 文學·思想論爭의 背景 = 16

 3. 酉蘇論辨의 展開樣相 = 21

 1) 江左와 大山의 思想的 指向 = 21

 2) 文學·思想論爭의 推移 = 25

 4. 訥隱과 霽山의 仲裁論理와 論爭의 意味 = 34

 5. 結語 = 48

訥隱文學의 世界觀的 基盤

1. 訥隱의 生涯와 師友關係 = 51

 2. 訥隱集의 構成과 訥隱의 思想的 指向 = 58

 3. 訥隱文學의 歷史的 背景 = 64

亡羊錄의 寓話·諷刺的 文學世界

1. 亡羊錄의 體制와 作家意識 = 69

 2. 亡羊錄의 作品槪觀 = 74

 3. 亡羊錄의 作品分析과 社會的 意味 = 81

 1) 當代 現實의 강렬한 批判과 民衆의 슬기 = 81

 2) 科擧制度의 矛盾과 人才登用의 問題 = 89

 3) 牽制와 均衡의 論理 = 94

 4) 건전한 人格을 위한 修己의 强調 = 97

 4. 亡羊錄의 修辭와 文體 = 100

敍事意識의 擴大와 訥隱의 傳 = 103

 1. 序言 = 103

 2. 傳統的 價値의 持續과 敍事意識의 擴大 = 106

 1) 林烈婦향娘傳의 分析 = 106

 2) 權氏忠孝傳의 構造와 意味 = 113

 3. 兩班支配層의 對立과 身分制의 動搖 = 116

 1) 金淳夫傳의 分析 = 116

 2) 鄭孝子傳의 分析 = 127

 4. 傳統社會 속에서의 逸民의 삶 = 133

 1) 社谷先生傳의 構造와 意味 = 133

 2) 七公子傳의 構造와 意味 = 137

 3) 二勝傳의 構造와 意味 = 139

 5. 結語 = 141

보론 : 訥隱의 「老婆之五樂」 分析 = 144

제2부 朝鮮後期 知識人의 讀書論

 朝鮮時代 性理學者의 讀書論 = 163

 1. 序言 = 163

 2. 朱子의 讀書論 = 165

 3. 退溪·栗谷의 讀書論 = 172

 1) 退溪의 讀書論 = 172

 2) 栗谷의 讀書論 = 179

 4. 結語 = 183

洪大容의 實學精神과 讀書論 = 186

 1. 序言 = 186

 2. 湛軒의 實學精神 = 187

 3. 湛軒의 讀書에 대한 認識 = 191

 1) 讀書의 意義와 目的 = 191

 2) 讀書의 方法과 姿勢 = 195

 4. 結語 = 199

朴趾源의 士意識과 讀書論 = 202

 1. 序言 = 202

 2. 燕巖의 선비의식 = 203

 3. 燕巖의 讀書論 = 209

 4. 問題解決型의 讀書人, 許生 = 218

 5. 結語 = 222

李德懋의 學問的 指向과 讀書論 = 225

 1. 序言 = 225

 2. 炯庵의 生涯와 學問的 指向 = 228

 1) 好學의 生涯 = 228

 2) 炯庵의 學問的 指向 = 232

 3. 炯庵의 讀書論 = 235

 1) 讀書에 대한 認識 = 235

 2) 讀書의 方法 = 238

 3) 炯庵讀書論의 性格 = 240

 4. 結語 = 242

丁若鏞의 現實認識과 讀書論

1. 序言 = 244

 2. 現實認識과 讀書 = 245

 1) 삶의 存在論的 根據로서의 現實 = 245

 2) 茶山의 現實認識과 讀書 = 247

 3. 茶山讀書論 의 性格 = 252

 1) 讀書의 目的 = 252

 2) 冊의 選擇 = 255

 3) 讀書의 方法 = 258

 4. 結語 = 261

보론 : 韓國의 讀書文化 = 263

제3부 北韓의 朝鮮後期文學史 認識, 기타

北韓文學史의 朝鮮後期文學 敍述 = 279

 1. 序言 = 279

 2. 朝鮮後期文學史의 構圓 = 280

 1) 時代區分과 敍述體系 = 280

 2) 朝鮮後期文學의 時代的 性格 = 281

 3. 朝鮮後期文學史의 敍述樣相 = 283

 1) 人民口傳文學 = 283

 2) 國文小說 = 285

 3) 詩文學 = 291

 4) 實學派의 文學 = 297

 4. 朝鮮後期文學史에서의 人民性과 事實主義 問題 = 302

 1) 人民性 = 302

 2) 事實主義 = 303

 5. 結語 = 304

朝鮮後期 士·民槪念의 變化와 漢文小說 = 307

 1. 序言 = 307

 2. 身分秩序의 動搖와 士·民槪念의 變化 = 309

 1) 身分秩序의 動搖 = 309

 2) 士·民槪念의 變化 = 311

 3. 朝鮮後期 漢文小說에 나타난 士·民形象 = 318

 1) 訥隱 李光庭의 「蟹醬」 = 318

 2) 燕巖 朴趾源의 「許生傳」 = 320

 4. 結語 = 325

許筠의 文學觀에 대하여 = 328

 1. 序言 = 328

 2. 許筠文學觀의 形成背景 = 329

 1) 時代的 背景 = 329

 2) 思想的 背景 = 330

 3) 鮮初의 文學觀 = 330

 3. 文學에 대한 基本的 立場 = 332

 1) 本質論 = 332

 2) 表現論 = 334

 3) 文藝意識 = 337

 4. 許筠의 詩觀 = 339

 1) 詩理解와 創作의 姿勢 = 339

 2) 詩批評의 基準 = 342

 5. 結語 = 346

淸脾錄의 詩評價樣相 = 348

 1. 序言 = 348

 2. 炯庵의 世界觀 = 350

 1) 炯庵의 사람됨과 交友關係 = 350

 2) 炯庵의 學問的 指向 = 354

 3. 詩觀과 實際批評 = 357

 1) 炯庵의 詩觀 = 357

 2) 詩批評의 實際 = 360

 4. 結語 = 372

朴趾源과 熱河日記 = 376

 1. 硯田筆耕의 生涯 = 376

 2. 燕巖學派의 形成과 北學思想 = 378

 3. 主體的 世界認識과 熱河日記 = 380

 4. 熱河日記의 表現樣式 = 383

 5. 燕巖文學의 文學史的 意義 = 388

보론 : 燕巖小說에 대한 南北漢文學史의 敍述視角 = 391

 1. 序言 = 391

 2. 北韓文學史의 觀點과 燕巖小說敍述 = 392

 1) 文學史觀의 變遷 = 392

 2) 燕巖小說에 대한 敍述樣相 = 394

 3. 燕巖小說에 대한 南韓文學史의 敍述樣相 = 399

 4. 結語 = 403

주요 내용 색인 = 407